Message Boards

You are here: Message Boards > Localities > North America > Mexico > Jalisco > Sanchez-Lopez Family of Guachinango, Jalisco
Names or keywords
All Boards   Jalisco - Family History & Genealogy Message Board

Sanchez-Lopez Family of Guachinango, Jalisco

  Replies: 18

Re: Sanchez-Lopez Family of Guachinango, Jalisco

Luz Montejano  (View posts) Posted: 2 Apr 2002 2:40PM GMT
Classification: Query
BUSCANDO A TUS ANCESTROS EN JALISCO, NAYARIT, AGUASCALIENTES, ZACATECAS, COAHUILA Y NUEVO LEON EN MEXICO Y TEXAS EN U.S.A.??

Este libro te puede ayudar:

Trata particularmente sobre el Obispado de Guadalajara, tambien conocido como Mitra de Guadalajara en el hoy Estado de Jalisco. Antiguamente se le conocio como el Obispado de la Nueva Galicia que comprendio en alguna epoca entre otros lugares los hoy Estados de Jalisco, Nayarit, Aguascalientes, Zacatecas, Coahuila y Nuevo Leon en Mexico y Texas en E.U.A. En este acervo se encuentran muy variados documentos, menciono aqui solo algunos como ejemplo: solicitudes para ingresar a las ordenes sacerdotales ya sean menores o mayores, litigios sobre la sucesion o nombramiento de capellanes y patronos de una capellania, concursos de oposicion para obtener un beneficio o curato, testamentos con legados o fundaciones de capellanias y obras pias, juicios o demandas inquisitoriales, cofradias y expedientes matrimoniales; estos ultimos expedientes, objeto de este libro se encuentran catalogados desde hace muchos anos simplemente como “Matrimonios”.

Los rollos microfilmados catalogados como Matrimonios son mas de 700 que abarcan los siglos XVII a XIX, este libro contiene 2975 expedientes extractados y con indice onomastico, sacados unicamente de 45 rollos de los mas de 700 ya mencionados, estos tienen las fechas mas antiguas del ramo de Matrimonios, siglos XVII y XVIII, pero aun hay rollos de microfilmacion que no se trabajaron por causas ajenas a mi voluntad y es necesario en el futuro, se den a conocer, ya que tambien muchos de ellos a pesar de estar catalogados con fechas posteriores, en su contenido tienen documentos del siglo XVII o XVIII. Estos expedientes fueron extractados en lo esencial, respetando el estilo y lenguaje de redaccion de los mismos, por lo que al lector le extranara el lenguaje repetitivo, pero es un lenguaje y formula totalmente de epoca que sin embargo se puede disfrutar, como en lo particular lo disfrute al extractarlo.

El contenido de estos rollos es muy variado dentro de la serie de matrimonios, ya que algunas veces se encuentran expedientes de solicitudes para el ingreso a ordenes sacerdotales o de tipo administrativo, que no tienen que ver con el tema, pero se microfilmaron asi; los siguientes si son relacionados con el matrimonio, como los expedientes sobre demandas de reuniones matrimoniales, es decir, cuando dos conyuges no hacen vida maritable y por denuncia de un tercero o de uno de los conyuges llega a oidos del Obispo, curiosamente este tipo de demandas algunas veces terminaban con la solicitud de la anulacion del matrimonio o el divorcio; tambien se encuentran las demandas de nulidad de matrimonio; demandas de divorcio; exhortos para amonestar a los pretendientes; matrimonios secretos; revalidacion de matrimonios; demandas de promesa de casamiento; siendo de mayor volumen las informaciones matrimoniales que se remitian al Obispado por razon de algun impedimento y que solo el Obispo podia dispensar o dar la licencia para que se pudiera efectuar el matrimonio, tales casos eran cuando los pretendientes tenian alguno de los impedimentos dirimentes mas comunes, como de consanguinidad, de afinidad, de crimen, de publica honestidad, de voto simple de castidad, de religion, de cognacion espiritual, de cultus disparitas, es decir, cuando los pretendientes tenian diferentes religiones o simplemente las solicitudes de dispensa de banas o amonestaciones, de ultramarinos, de vaguedad, etc.

El material anterior, como se podra apreciar, contiene grandes riquezas en informacion genealogica e historica. En Mexico, por desgracia, a diferencia de otros paises, todavia no van de la mano los genealogistas y los historiadores, pocos ejemplos se pueden dar al respecto, es por eso, que me es de especial interes proporcionar algo de este valioso material, darlo a conocer y asi, poder demostrar que la genealogia y la historia deben ir de la mano, con esto pretendo tal vez de manera ambiciosa, que cese el desprecio que hay por parte de algunos investigadores hacia la genealogia, disciplina, que en definitiva, es auxiliar de la historia.

Para demostrar lo anterior, de los mencionados archivos de los Obispados se pueden sacar datos que para la historia de la fundacion y poblacion de un pueblo o ciudad son de gran interes. Como primer ejemplo doy a conocer este caso que se extrajo de un documento que esta en el archivo del Obispado de Guadalajara, el expediente en cuestion es una simple solicitud de dispensa consanguinea para contraer matrimonio; este se origino en la Parroquia de Monterrey en el hoy estado de Nuevo Leon, con la informacion matrimonial que se levanto de los pretendientes el dia 21 de enero de 1653. Los interesados Diego de Ayala y dona Margarita de Sosa y Saldivar, por tener el impedimento de consanguinidad de segundo con cuarto grado, tuvieron que justificar porque se querian casar siendo parientes y solicitar la dispensa al Obispo de la Nueva Galicia con sede en la Ciudad de Guadalajara. Muchos investigadores se preguntaran: -¿por que este expediente puede ser importante para la historia de Monterrey?- Si lo unico que se podria demostrar en el es que hubo endogamia en esa region; con esta conclusion, tienden a desechar automaticamente estas fuentes, pero con la informacion matrimonial de Diego de Ayala el lector se dara cuenta que muchas veces el genealogista buscando los enlaces familiares, encontrara en algunas ocasiones datos que pueden ser de gran interes para nuestra historia. En la mencionada informacion Diego de Ayala declaro ser vecino de la Ciudad de Monterrey, labrador y encomendero del Reino de Leon, hijo legitimo del Capitan Joseph de Trevino y de Leonor de Ayala y quiere repetir matrimonio con dona Margarita de Sosa y Saldivar, hija legitima del Capitan don Vicente de Saldivar y Reza y de dona Maria de Sosa, vecinos de la misma ciudad; posteriormente el pretendiente Diego de Ayala segun el extracto de su declaracion dijo:

“Que el Capitan Joseph de Trevino, mi padre, estando en la mayor pujanza de su caudal que fue mucho, sin ser llevado de otros intereses, entro a la poblacion y pacificacion de este Reino por el ano de 1603, como consta del testimonio que de su entrada y vecindad se le dio, y para su poblacion trajo la cantidad de ganados mayores y menores, caballada, bueyes, carretas, esclavos y aperos para fundar Haciendas de Labor, y con todo ello; A Leonor de Ayala su mujer, mi madre, y a mi abuela Beatriz de Quintanilla, madre del dicho mi padre, y a sus hermanas y sobrinos y sobrinas que todos se avecindaron en esta ciudad y reino y casaron en el. De cuyo tronco hemos venido a ser tantos que es muy dificil tomar estado sino es unos con otros”.

La declaracion anterior, nos da un testimonio realmente interesante de como entro la familia Trevino a poblar esta zona de nuestro pais y nos marca incluso el ano de su llegada en 1603; es comun, que en los libros de historia sobre Monterrey se encuentren como protagonistas de ella a los miembros de esta familia. Muchos historiadores no han podido comprobar realmente de donde venian, quienes llegaron y cual fue la posible ruta que siguieron, incluso, muchos han teorizado sobre si es o no el bautizo del Capitan Joseph de Trevino el que esta asentado en el libro sacramental de bautizos de la Parroquia del Sagrario Metropolitano de la Catedral de la Ciudad de Mexico, sin poder asegurarlo por falta del documento que permita su afirmacion. Como se podra ver en la informacion anterior, desde el momento en que el pretendiente Diego de Ayala menciona a su abuela dona Beatriz de Quintanilla como madre del Capitan Joseph de Trevino, nos da la oportunidad de confirmar de manera rotunda y sin temor a equivocarnos, que el bautizo asentado en la Ciudad de Mexico el dia 22 de marzo de 1565 de Joseph, hijo de Diego de Trevino y dona Beatriz de Quintanilla, es definitivamente, el del Capitan Joseph de Trevino, uno de los primeros pobladores de la Ciudad de Monterrey, esto para sorpresa de muchos, nos indica que el Capitan Trevino no fue peninsular como algunos pensaban, sino nacido en la Ciudad de Mexico. Mas datos historicos se pueden sacar de este expediente por las declaraciones de los testigos que comparecieron para justificar las razones que dio el pretendiente, esta vez, tomaremos lo dicho por el Capitan Pablo Sanchez quien en 1653 fecha de la informacion declaro tener 83 anos de edad y ser tambien vecino de la Ciudad de Monterrey, su declaracion del extracto dice:

“Que conocio al Capitan Joseph de Trevino y Maria de Trevino y fueron hermanos legitimos, y el dicho Cap. Joseph de Trevino casado con Leonor de Ayala, tuvieron por su hijo a Diego de Ayala, y la dicha Maria de Trevino, su hermana, del matrimonio que repitio con el Cap. Juan de Farias, vecinos que fueron de este reino y de las Minas del Mazapil, donde los conocio este testigo, entre otros, tuvieron por su hijo legitimo al Alferez Alonso de Farias, de donde viene a ser Diego de Ayala y el Alferez Alonso de Farias, primos hermanos, y que el dicho Alferez Alonso de Farias, casado con Dona Ana de Sosa, tuvo por su hija a Dona Maria de Sosa, madre de la contrayente, y viene a ser sobrina en tercer grado del dicho Diego de Ayala. Y sabe que el Cap. Don Vicente de Saldivar y Reza, fue hijo legitimo de Juan Guerra de Reza y de Dona Magdalena de Mendoza, hija legitima del General Vicente de Saldivar y de Dona Magdalena de Mendoza, vecinos que fueron de la Ciudad de Zacatecas, y que dona Ana de Sosa, casada con el Alferez Alonso de Farias, fue hija del Cap. Alonso de Sosa y de Dona Beatriz Navarro, vecinos que fueron del Nuevo Mexico”.

La informacion que antecede, no solo nos confirma que dona Maria de Trevino nacida y bautizada en la Ciudad de Mexico el dia 3 de abril de 1558, fue hermana del Capitan Joseph de Trevino, sino que tambien se caso dos veces y que seguramente antes de poblar la Ciudad de Monterrey junto con su hermano, era vecina de Mazapil en el hoy Estado de Zacatecas con su segundo esposo el Cap. Juan de Farias; tambien este documento nos muestra como se movilizaron algunas familias a diferentes regiones de nuestro pais, siendo que todos los personajes mencionados anteriormente tienen mucho que ver con la historia no solo de la Ciudad de Monterrey sino tambien de la region de Zacatecas, Coahuila y Nuevo Mexico.

La investigacion genealogica puede, y de hecho, en algunas ocasiones modifica la historia, ya sea familiar o de alguna localidad, sobre todo al descubrir origenes mestizos en sus personajes. Por eso, debemos recordar que con la llegada de los Conquistadores Espanoles a Mexico, tambien llegaron las famosas “castas”, nombre con que se “etiqueto” a todas las personas nacidas de padres de diversas razas como negros y blancos, indios y negros, etc., estas castas fueron conocidas como mestizos, mulatos, coyotes, castizos, moriscos, chino y hasta la nombrada casta de espanol, por dar algunos ejemplos. Con la llegada de estas, tambien se dio la oportunidad de “limpiar el mestizaje” de las castas mas comunes que existieron en el siglo XVI, como son:

“Mestizos”, nacidos de la union de una persona de raza blanca o de casta nombrada espanol con otra persona de raza indigena o casta nombrada india.

“Castizos”, nacidos de la union de una persona de casta mestiza con una persona de raza blanca o de casta espanol.

“Espanol”, casta nombrada indistintamente para indicar que una persona era de raza blanca o que era nacida de la union de una persona “castiza” con una persona de “raza blanca o de casta espanol”.

Esta ultima casta nos muestra como los hijos de esta union retomaban la casta de “espanol”, formula relativamente sencilla que provoco aparentemente en la descendencia la desaparicion o limpieza de cualquier rastro de mestizaje. Para ilustrar lo anterior, se escogio intencionalmente el caso de la Familia Ochoa Garibay establecida en la region del actual Estado de Michoacan desde el siglo XVI, por ser considerado el Capitan Diego de Ochoa Garibay su genearca o cabeza de familia, conquistador y uno de los fundadores de la hoy Ciudad de Zamora en el mismo estado. Aunque no es tema de este trabajo el archivo del Obispado de Michoacan, se da el caso por ser el mejor ejemplo para corregir un poco la historia local y familiar de este genearca que ha sido objeto de muchas teorias erroneas que incluso han traspasado nuestras fronteras... Para finalizar, solo me resta decir que los ejemplos anteriores, son prueba contundente de que la investigacion genealogica va a la par con la historia y que el trabajo realizado aqui, seguramente ayudara tanto a genealogistas como a historiadores.

Titulo: Sagrada Mitra de Guadalajara Antiguo Obispado de la Nueva Galicia Expediente de la Serie de Matrimonios. Extractos Siglos XVII – XVIII.
Autor: Maria de la Luz Montejano Hilton.
Especificaciones: Tamano carta, 800 paginas, contiene indice onomastico, peso: 2 kilos.
  Viewing 1 - 10 of 19  |  Next >>
SubjectAuthorDate Posted
lopez_sanchez 27 Feb 2001 1:10PM GMT 
JUAN RAMON FREGOSO 29 Sep 2001 5:03PM GMT 
Lisa S. 1 Oct 2001 10:15PM GMT 
Luz Montejano 2 Apr 2002 8:40PM GMT 
Rose_Alvarado 18 Apr 2004 9:34PM GMT 
Lupe 27 Apr 2004 1:45AM GMT 
Luz Montejano 27 Apr 2004 4:00AM GMT 
Ljaime7 25 Mar 2008 3:05AM GMT 
lopez_sanchez 25 Mar 2008 3:42AM GMT 
cora1951 13 Jan 2009 3:24AM GMT 
   
Results per page    Viewing 1 - 10 of 19  |  Next >>

Find a board about a specific topic

Surnames or topics

Page Tools